Holistička medicina

Antropozofska medicina


Antropozofska medicina je produžetak konvencionalne medicine koji pored naučnog, često čisto fizičkog ispitivanja bolesti, uključuje i mentalno-duhovni nivo osobe u liječenju. Izraz potječe od grčkog i sastoji se od riječi ánthrōpos (Ljudski) i sophίa (Mudrost). U antropozofskoj medicini telo, um i duša formiraju jedinstvo. To se uvijek uzima u obzir u dijagnozi i terapiji.

Antropozofska medicina je komplementarna medicina. Stoga se koristi kao dodatak konvencionalnoj medicini. Do danas ova vrsta terapije nije bila široko prepoznata od strane konvencionalne medicine. Međutim, neki lijekovi, posebno određeni fitoterapeutici (biljni lijekovi), koriste se u oba polja.

Antropozofska medicina seže sve do Rudolfa Steinera, ezoteričara i filozofa. Steiner je živio od 1861. do 1925. godine i razvijao antropozofske humanističke znanosti. Poznat je i po svom waldorfskom školovanju.

Antropozofska medicina - kratak pregled

Naš kratki pregled daje vam uvod u antropozofsku medicinu.

  • Opis: Antropozofska medicina je holistički komplementarna medicina koja ima za cilj proširiti konvencionalnu medicinu sa svojim temeljima, antropozofijom i pogledom na svijet. Razvio ga je Rudolf Steiner (1869-1925).
  • Osnove: Ovaj pravac terapije razmatra četiri osnovna elementa od kojih se Rudolf Steiner sastoji od svakog ljudskog bića: fizičko tijelo, eterično tijelo, astralno tijelo i ego organizacija.
  • Koncept: Antropozofija pretpostavlja da različiti delovi biljke, životinjske komponente, minerali ili metali mogu imati potporni efekat na odgovarajuća područja ljudskog tela.
  • Efekat: Lijekovi ne bi trebali eliminirati pritužbe i bolesti, već podržavaju organe ili fizičke procese kako bi ih vratili u svoju prirodnu ravnotežu.
  • Liječenje: Koriste se pripremljeni antropozofski lijekovi, posebni terapijski postupci i eurthmijska terapija (specijalna terapija pokreta).

Definicija pojmova

Antropozofska medicina sa svima se bavi po svojoj ličnosti i individualnosti. Opisuje sebe kao integrativnu medicinu jer koristi metode i vrste dijagnoze iz konvencionalne medicine kao i znanje iz humanističkih nauka.

Za terapeute koji leče antropozofijom, laboratorijski pregledi, lekovi, medicinska tehnologija, operacije i medicina intenzivne nege jednako su važni kao i gledanje ljudi u celini, kao interakcija tela, uma i duše.

Prije nego što se provede pregled na pacijentu, važno je u antropozofski radnoj praksi pažljivo promatrati ljude. Izgled, držanje, hod, stisak ruke, govor tijela i izrazi lica se percipiraju precizno.

Ostale važne komponente za anamnezu su raspoloženje, ponašanje spavanja, temperatura kože i fizički ritmi. Individualnost pojedinca treba prepoznati osjetljivo. Terapeutu je potrebno puno znanja, iskustva, empatije i intuicije.

U antropozofskoj medicini nije bitna bolest kod ljudi, već čovjek u svojoj bolesti. Detaljna rasprava (anamneza), u kojoj je pacijent u celini u fokusu, je osnova lečenja. Čak i ako se koriste opće poznate i uobičajene dijagnostičke metode, interpretacija je i dalje holistička, a rezultirajuće terapijske mjere proširuju i dopunjuju koncept konvencionalne medicine.

Prema Rudolfu Štajneru, fizičko tijelo je vidljivi izraz individualnosti čovjeka i njegove fizičke procese oblikuje i oblikuje duša i duh.

Priroda i čovjek

U antropozofskoj medicini vjeruje se da su čovjek i priroda prošli zajednički evolutivni razvoj i da postoji povezanost između to dvoje.

Prema tome, u biljnom carstvu postoji trostrana struktura, baš kao i kod ljudi, samo u obrnutom obliku: korijen označava glavu, mozak i živčano-senzorni sistem. Listovi simboliziraju ritmiku, a cvjetovi i plodovi zastupaju metabolički sustav udova.

Da bismo u potpunosti shvatili te odnose, moralo bi se puno dublje zaviriti u teoriju antropozofske medicine. To je vrlo vlastiti, sveobuhvatni teorijski koncept Rudolfa Steinera sa vlastitim zakonima i odredbama.

Šta je bolest - šta je zdravlje?

Antropozofska medicina također ima svoje viđenje definicije bolesti i zdravlja. Obojica se ovdje vide kao nešto vrlo individualno. Bolesnost znači neuravnotežen ljudski sistem.

U skladu s tim, svako ima svoj balans; njegova bolest daje mu impuls, zadatak ili čak priliku da se aktivno bori i nadoknadi neravnotežu. To je dio razmišljanja terapeuta koji djeluju antropozofski. Korišteni lijekovi i metode terapije mogu pomoći vraćanju ravnoteže.

Dijagnoza

Za dijagnozu bolesti prvo su važna čula praktikanta. Pacijenta se pažljivo pregledava od glave do pete.

Prije svega su važni hod, držanje tijela, govor tijela i izrazi lica. Uz to postoji dodirivanje kože da bi se stekla predodžba o temperaturi osobe. Je li koža hladna ili topla, vlažna ili suva? Ovo je važan dio anamneze i za daljnje liječenje.

Antropozofski pogled na čovjeka

Rudolf Steiner antropozofiju vidi kao izraz njegove individualnosti, sa dušom i duhom koji oblikuju i oblikuju fizičke procese. U mislima antropozofske medicine čovjek se sastoji od četiri bitna elementa, a to su fizičko tijelo, eterično tijelo, astralno tijelo i ego organizacija.

Određeni procesi bolesti dodijeljeni su svakoj vrsti bića. Iz perspektive ove vrste terapije, skleroza (otvrdnjavanje tkiva ili organa) se odvija u fizičkom tijelu, tumori u eteričnom tijelu, upale mogu biti dodijeljene astralnom tijelu i paralize ego organizacije.

Fizičko telo

Fizičko tijelo se naziva i materijalno tijelo. Ovo uključuje organe i sistem organa. Da bi se dijagnosticirali problemi na ovom području, koriste se konvencionalne metode ispitivanja kao što su rentgen, sonografija, kompjuterska tomografija, krvna slika i test urina.

Eterično telo

Sa gledišta antropozofske medicine, eterično tijelo, tijelo života ili tijelo slike obuhvaća područja probave, rasta, razmišljanja i reprodukcije. U tom razumijevanju, on organizira fizički život. Biti u eteričnom tijelu je "kod kuće". Odraz je vitalnost osobe.

Astralno telo

Sa gledišta antropozofije, astralno telo ili organizacija senzacija je nešto od „duševnog tela“. Predstavlja vezu između senzacija i tijela i posebno je vidljiv u endokrinim organima ili žlijezdama (npr. Štitnjača ili nadbubrežna žlijezda) i imunološkom sustavu.

Prema antropozofskoj medicini, astralno tijelo prisutno je samo u živim bićima koja mogu opažati, poput životinja i ljudi, ali ne i u biljkama.

Ja organizacija

Za antropozofski radne terapeute ego organizacija formira najviši nivo, intelektualnu individualnost, sposobnost razmišljanja i svijest ljudi. To se ogleda u našem organizmu topline. Organizacija ega razlikuje ljude i životinje.

Međusobna interakcija četiri suštinska elementa

Sa gledišta antropozofske medicine, četiri bitna elementa djeluju zajedno u tri funkcionalna sistema: to su nervno-senzorni sistem, ritmički sistem i metabolički sistem udova.

Progradi razgradnje i stvrdnjavanja odvijaju se u nervno-senzornom sistemu. Ovaj sistem je takođe dodeljen razmišljanju. S druge strane, osećaj je dodeljen ritmičkom sistemu, predstavljenom disanjem i srcem.

Osećaj je medijator ravnoteže između nervno-senzornog sistema i metaboličkog sistema udova.

Treći sistem funkcija je metabolički sistem udova, koji je dodijeljen volji. Ovo ima ponižavajuće i građevinske funkcije, osigurava rast i vitalnost.

Antropozofni lekovi

Načelo se odnosi na primjenu antropozofskih lijekova: što je manje moguće i samo onoliko dugo koliko je potrebno. Antropozofska medicina bira se pojedinačno u skladu sa stanjem bolesti i osobom, takođe kao podrška konvencionalnoj medicini.

Detaljna anamneza liječnika koji se bavi liječenjem kao i liječnika koji tretira ili je liječnik koji obavlja liječenje je neophodna za odabir pravog lijeka, tako da se ljudima pruži podrška na povratku prema vlastitom stanju. To može biti pojedinačni agent ili složeno sredstvo (sastoji se od nekoliko pojedinačnih agenata).

Prilikom uzimanja anamneze također je važno otkriti jesu li pritužbe primarno organske ili je uključena psiha ili čak jedini pokretač. Na primjer, isti lijek može se upotrebljavati za tri različite bolesti, poput sinusitisa, ekcema ili hroničnog bronhitisa, jer ovdje bolesti imaju slične karakteristike.

Antropozofski ljekoviti proizvodi sadrže sirovine iz povrća (npr. Arnica), životinjskih vrsta (npr. Pčelinjeg otrova), mineralnih (npr. Kvarca) i metalnih područja (npr. Zlata).

Lijekovi sadrže potencirane dijelove (razrijeđeni prema određenim specifikacijama i tehnikama) kao u homeopatiji, ali i koncentrirane biljne tvari. Posebna karakteristika su tinkture iz biljaka koje su oplođene metalnim solima.

Način proizvodnje

Postoje različite metode za proizvodnju antropozofskih lijekova. To uključuje otapanje i kristalizaciju, što se koristi na primjer za minerale slične soli. Pored toga koristi se ekstrakcija biljnih ekstrakata i pojačanje tečnosti u kojem se 1:10 više puta razređuje i mućka i natapa gotovim ekstraktnim kuglama. Druga varijanta je čvrsto potenciranje, u kojem polazni materijali nisu tečni, već kruti (minerali).

Svježe ili osušene zdrobljene tvari biljnog ili životinjskog porijekla podvrgavaju se takozvanoj maceraciji. Ostali procesi uključuju fermentaciju, ljuskanje, vrenje, destilaciju, taljenje, isparavanje, prženje, usitnjavanje i pepeljenje.

Na taj se način može razgraditi široki spektar tvari i iz njih se mogu proizvesti lijekovi. To su za vanjsku ili unutrašnju upotrebu ili za injekcije, ovisno o tome koja je terapija propisana.

Kompozicija

Mnogi antropozofski lijekovi ne sastoje se od samo jedne tvari, već od nekoliko pojedinačnih tvari. Ovaj se sastav naziva kompozicija. To znači da nisu samo sredstva pomiješana zajedno, već, poput orkestra, interakcija pojedinih učesnika igra glavnu ulogu. Sastavljeni lijek sastoji se od najmanje dvije tvari, potencirane ili u obliku biljne tinkture ili tinkture.

Eurythmy terapija

Eurythmy terapija je terapija za vježbanje. Namijenjena je obuhvatiti sve razine ljudske ličnosti i razlikuje se od oblika kretanja koji su povezani samo s određenim fizičkim poremećajima, poput fizioterapije. U eurthmiji su ritmovi i zvukovi jezika - samoglasnici i suglasnici - predstavljeni u odgovarajućim pokretima, fonetskim oblicima i ritmovima.

U eurthmy terapiji fokus je na interakciji koja se može postići izvođenjem određenih pokreta u odnosu na oboljela područja organizma. Cilj je usmjeriti mentalnu i duhovnu individualnost pacijenta na određene životne procese i stimulirati, modificirati i regulirati njihovu tjelesnu aktivnost.

Drugi oblici terapije

Fizičke mjere uključuju obloge i jastučiće, ritmičke masaže i obloge, kupke za raspršivanje ulja. Ostali oblici terapije su plastični dizajn, terapijsko slikanje, muzička i pjevačka terapija i dizajn govora.

Sažetak

Antropozofska medicina ne želi zamijeniti konvencionalnu medicinu, već je nadopuniti i proširiti vlastitim sredstvima i postupcima. Uz ovu vrstu terapije, ljude se uvijek gleda kao cjeline, kao jedinke.

Nisu važne samo pritužbe, već njihova pojava, držanje, stanje duha, senzacije i socijalno okruženje bolesne osobe. Ljudi su zarobljeni u svojoj individualnosti i primaju odgovarajuće lijekove i terapije za vraćanje tijela, uma i duše u zdravu ravnotežu. (sm, sw, kh)

Podaci o autoru i izvoru

Ovaj tekst odgovara specifikacijama medicinske literature, medicinskim smjernicama i trenutnim studijama te su ih pregledali medicinski ljekari.

Sandra Meier, Barbara Schindewolf-Lensch

Swell:

  • Bierbach, Elvira (ur.): Naturopatska praksa danas. Udžbenik i atlas. Elsevier GmbH, Urban & Fischer Verlag, Minhen, 4. izdanje, 2009.
  • Baars, E. i dr.: Doprinos antropozofske medicine samoupravljanju: istraživanje pojmova, dokaza i perspektive pacijenta; u: Komplementarna medicinska istraživanja, svezak 24, strana 225-231, 2017, Karger
  • Hamre, Harald Johan i dr.: Pregled publikacija iz studije ishoda antropozofske medicine (AMOS): Studija cijelog sistema evaluacije; u: Globalni napredak u zdravstvu i medicini, svezak 3, izdanje 1, stranica 54-70, 2014, SAGE
  • Soldner, Georg, Stellmann, Dr. H. Michael: Individualna pedijatrija. Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft mbH, Stuttgart, 2. izdanje, 2002.


Video: Рудолф Штајнер - Просијавање површине (Juli 2021).